Доброе сердце матерей

У нашего дяди Санжи, известного в Алцаке плотника – мастера с золотыми руками, было три дочери: Цыден – Дулма, Цыден – Еши и Дарижап, которые рано лишились матери, потому полусиротская жизнь приспособила их к труду. Все они были броской внешности, по характеру уживчивыми, доброжелательными и очень  трудолюбивыми.

Старшая  сестра Цыден – Дулма Чагдурова будучи личностью практичной, дальновидной вложила в воспитание своих сестёр много положительного, на протяжении всей долгой жизни  она позитивно влияла  на воспитание своих многочисленных племянников, правильно направляла их семейный быт.

Без восхищения нельзя вспоминать эту волевую, целеустремлённую женщину, которая имела исключительно доброжелательное влияние на всех родственников, соседей. Наши Лубсановы говорили о ней: «наш парторг» с чувством глубокого уважения, признания её авторитета,

Дома у них царила атмосфера взаимного уважения между членами семьи, всегда абсолютный порядок во дворе. Как она лелеяла свою единственную дочь: научила всему (вязать, читать, варить, заниматься заготовкой и т.д.) Благодаря домашнему воспитанию и своей целеустремлённости  Галина Доржиевна стала высокообразованным учителем математики, вложила много труда, чтобы дети – ее ученики – учились сознательно, настойчиво.

Наша Цыден – Дулма убашхай оставила после себя пример идеальной хозяйки, заботливой жены, любящей матери, бабушки, прожила долгую, красивую жизнь. Дом Чагдуровых всегда славился добрыми традициями, налаженным бытом, люди восхищались ими, благодарили за совет и поддержку.

Судьба второй сестры Цыден – Еши Санжиевны сложилась также удачно: она вышла замуж за Бимбу Бадмаева, уроженца села Верхнего Торея, еще до начала Великой Отечественной войны. Старший сын Сергей родился  в 1940 году. Свекровь приняла ее как родную дочь. Учила свою  невестку  шить и выделывать шкуры овец и косулей. Обе дружно пережили тяжёлое военное время, дождались с фронта возвращения хозяина.

Бимба хуряха славился метким охотником, жили недалеко от мельницы, в местности третьей бригады, когда возвращался с охоты с неплохой добычей, жители  со всего селения собирались на свеженину, такая добрая традиция была у  народа в то время, она объединяла людей, они чувствовали локоть друг друга.

Молодая хозяйка радовала односельчан гостеприимством. Семья пополнялась детьми, хотя это было время без всякой социальной защиты, даже она не пользовалась декретным отпуском. Став матерью  десятерых  детей, она продолжала трудиться на совхозной отаре, старшие дети рано приучались к труду, нянчили младших, пасли овец, успевали везде и всюду, не били баклуши, даже охотились. 

 В семье царила атмосфера ежедневного сельского труда, взаимопонимания, родительской любви и заботы. По воспоминаниям одной из невесток Софьи, «мать, их свекровь, была примером для неё, она никогда не позволяла в семье всяких сплетен, мелкому раздору, всегда сочувствовала нуждающимся людям, старалась чем- то помочь, не было у неё жадности. Прожила много лет рядом с добрейшей женщиной, считаю, что она была эталоном чистоты материнского сердца. Спасибо ей, многим мы обязаны ей».

Да, самые лучшие воспоминания, как завещание, оставила она своим детям. Неслучайно сейчас их дети живут дружно, и в горе, и в радости стараются  быть вместе.

Готовя этот  материал, я ближе познакомилась с одной из дочерей Бадмаевых – Сэсэгмой Шулуновой, которая поразительно внешне похожа на свою мать: тонкие черты лица, спокойный взгляд, манера говорить. Она поведала историю семьи своих родителей, где по  её воспоминаниям, царит культ их доброй матери, никогда не позволяющей  грубых отношений между детьми, чтобы они росли нужными  друг другу, сохранили навечно кровную связь.  Я всегда помню наказ матери: «Сохраните родство, надо цементировать кровные отношения и передавать бережно молодому поколению».

О доброте своей матери, мягком, уступчивом характере свекрови Бадмаевых говорят ее дети  с благодарностью, она жива в памяти своих признательных детей, которых лелеяла, всегда ждала с горячей лепёшкой, сваренным супом из борсо. Многочисленные внучата стремились в объятия бабушки, чтоб понежиться, полакомиться разной вкуснятиной.

Да, у этой удивительно доброй матери- героини было большое, добрейшее сердце, которое понимало, объединяло в одну большую семью всех.

Третья дочь деда Санжи –  Очирова Дарижап – родилась 25 марта 1923 года, вышла замуж за верхнеторейца Норбоева Дамдина Сосоровича. Телосложением она была крепкой, высокой женщиной. Муж с фронта вернулся целым и невредимым, у них родились две дочери: Тамара и Люба после возвращения отца- фронтовика с поля боя. Отец Дамдин Сосорович был награждён орденом Славы третьей степени и медалью «За отвагу».

Дарижап Санжиевна в годы войны работала в колхозе «Заветы Ильича». Они часто вспоминали такой эпизод из своей жизни военных лет: вместе с несколькими женщинами- колхозницами они перегоняли табун лошадей на фронт, сначала до железной дороги, затем поездом- товарняком сопровождали до Курской дуги, безусловно,  по пути пережили столько страха и ужаса: когда бомбили, лошади выскакивали из вагонов, разбегались, но сопровождающие женщины справились с боевым заданием- доставили на пункт назначения лошадей и вернулись домой благополучно.

В послевоенное время семейная пара трудилась в леспромхозе, но могучее тело Дарижап Санжиевны стало сдавать от тяжёлого физического труда, её перевели на инвалидность второй группы. В 1986 году она умерла. У двух дочерей  ее  пять внуков, шесть правнуков.

Вот так сложилась судьба трёх мужественных сестёр, которые не сломились под ударами жизненных испытаний, прошли по жизни достойно, оставили в сердцах своих  детей, родных и земляков добрую, вечную память.

С любовью и восхищением

Бадма – Ханда.